Александро-Свирский монастырь — православная мужская обитель, основанная в конце XV века Александром Свирским, иноком и монахом, причисленным сегодня к лику преподобных. Территория монастыря включает памятники архитектуры XVI—XVII веков. Находится в деревне Старая Слобода, на удалении 21 км от городка Лодейное Поле в Ленинградской области. Относится к объектам культурного наследия РФ и является действующим.
131 0 0 15 мин. на чтениеНазвания: Свято-Троицкий Александро-Свирский монастырь
Статус: объект культурного наследия народов Российской Федерации
Координаты: 60.779275 северной широты, 33.309284 восточной долготы
Адрес: Россия, Ленинградская обл., д. Старая Слобода
Дата основания: XV век
Основатель: Александр Свирский
Конфессия: православие
Тип: мужской
Состояние: действующий
Официальный сайт: https://www.svirskoe.org/
Жизнь основателя обители Александра Свирского была до конца его дней исполнена служения вере и Богу. Родился он в день, когда поминали пророка Аммоса. Семь лет молодой духовник провёл на острове Валаам, будучи послушником. Стремясь к уединению, инок Александр отрёкся от всего внешнего мира и отправился на одинокий остров, который назвали Святым, где провёл десять лет в полном одиночестве и безмолвии.
На том участке суши близ Валаама и сейчас есть сырая и довольно узкая пещера, где едва хватает места одному человеку. Она вырублена прямо в скале. В один из своих обычных дней, проводимых отшельником в молитве, он услышал глас Богородицы, повелевавший ему встать и идти в указываемое место. Александр Свирский выбрался из своего холодного укрытия и вдруг увидел небесный свет, ведущий в сторону реки Свири.
Не откладывая, инок отправился за исходившим с неба сиянием и покинул Валаам. Обосновался он на том участке, что был указан преподобному, и жил там молясь. Пищей ему служили одни плоды и травы. Там ему явилось редкое видение, которое в истории Русской православной церкви описывается как снисхождение Святой Троицы. Три фигуры, облачённые в белоснежные одежды и освещённые лучами, явились Александру.
Их повелением монаху было основание духовной пустыни в честь Единосущной Троицы. Свирский тотчас начал исполнять указание, ниспосланное свыше, и в 1508-м году была возведена церковь. Слава о благочестивом подвижнике, исполненном глубочайшей веры, привлекала к отшельнику разных людей: тех, кто искал помощи в молитвах, иноков, других верующих.
Край, где обосновался Александр Свирский, был дремуч и покрыт девственными лесами. Он полнился язычниками, коими являлись коренные народы этих мест: вепсы, корелы, чудь. Несмотря на это, православный монастырь совсем скоро обрёл большую известность. Сюда стали стекаться люди с других регионов, стремясь к православной вере. Кроме того, при монастыре в XVI веке заработала ярмарка, названная Троицкой.
Церковь, изначально деревянная, в 1526 году была перестроена в каменную. В 1581-м сюда пришли шведы. За ними в 1613-м году явились армии литовцев. Обитель разделила судьбу многих других монастырских пристанищ: была разорена, затем восстановлена. Пожар, возникший здесь в 1784 году, унёс множество ценных документов, книг и рукописей, которые могли быть свидетельствами ранних лет монастыря.
Но основанную Александром Свирским обитель озаряли подвиги, совершаемые иноком во имя веры. Получив сан игумена, он стал вести ещё более аскетичный образ жизни: разделял со всеми тяжёлый физический труд, носил рубище и предпочитал спать на голом полу. Уже будучи старцем, Свирский увидел ещё одно небесное знамение. Во время молитвы в сенях кельи его озарил невыносимо яркий свет. Свечение распространилось над всем монастырём.
Перед ним явилась Пречистая Богородица, держа Младенца на руках, вокруг неё находились ангелы разных чинов. Она осенила упавшего перед ней старца и благословила основанную им обитель. С того времени был заложен каменный храм во имя Покрова Божьей Матери, который сегодня является самым древним в монастыре. Он был выполнен в духе новгородских построек, дополнялся трапезной и звонницей.
Строительство храма было оплачено средствами, пожертвованными царём Василием III. Основатель монастыря являлся царским заступником, и потому русские цари старались помогать мужской обители, внося свои пожертвования. На богослужения сюда приезжали государь Фёдор Иоаннович и Борис Годунов. Их средства пошли на возведение придела, названного в честь Александра Свирского.
Преподобный прожил 85 лет и за свои подвиги во имя православной веры спустя всего 14 лет после кончины был причислен к лику святых. Такое скорое причисление редко встречалось в истории всего православия. Но Александр Свирский был тем духовным наставником, которого почитали как государи, так и простые верующие. В память о нём в пристроенном к Преображенскому собору приделе соорудили каменную гробницу.
На усыпальницу возложили покровы, присланные царем Фёдором Иоанновичем и Борисом Годуновым, на которых были вышиты в полный рост фигура духовника и тексты молитв. Позже в монастырь не раз приезжал Пётр I, очень почитавший святого Александра Свирского, дабы преклониться к его раке и помолиться. Мощи святого обнаружили монахи в пещере во время строительства Преображенского собора. Случилось это 17 апреля 1641 года.
Сам Александр Свирский завещал своим ученикам после кончины бросить его тело в болото, но монахи, не решившись на такое, похоронили преподобного в Отходной пустыни. Мощи святого оказались нетленны, хотя захоронение произошло больше ста лет назад. С момента их обнаружения в 1644 году и до самой революции мощи хранились серебряной раке собора Преображения при монастыре.
В 1910 году на территории Александро-Свирского монастыря находились шесть храмов. В общежительной обители жили более двухсот человек, составляющих монастырскую братию. Они содержали крупное подворье: около 100 голов коров, 40 лошадей. Выращивали хлеб, занимались огородом, овощи с которого шли не только для собственного пропитания, но и на продажу. Обитель оказывала помощь неимущим в бесплатной медицине и отпуске лекарств.
По истечении пятисот лет с начала основания русским православным святым Александром Свирским его обитель стали именовать «Северной лаврой». В начале XIX века она имела в своём подчинении 27 различных монастырей с пустынями, драгоценное собрание старинных книг, свитков и древних рукописей, богатые и дорого украшенные ризницу и иконы. Те времена были расцветом для монастырской жизни.
После революции 1918 года чрезвычайная комиссия Олонецкой губернии фактически изъяла все ценности и святыни, перевезя их в Петрозаводск. Члены братии понимали, к чему приведёт смена власти, и сделали тайник в одной из стен Троицкого собора, куда поместили раку с нетленными мощами святого Александра Свирского и ценные вещи монастыря. Тайник был раскрыт, мощи потревожены, а монахи расстреляны или заключены в тюрьму.
Половина монастыря была отдана под расположение дивизиона артиллерии. Дальнейшая судьба главной святыни печальна: мощи изъяли из обители, несмотря на протесты братии, отдали на освидетельствование врачей города Лодейное Поле, затем выставили на обозрение в часовне больницы. Тогда такие мероприятия были обычным делом: проводилась «антимощевая» компания, направленная на борьбу с врагами коммунизма и социализма.
Во время Великой Отечественной войны находящаяся недалеко от линии фронта мужская обитель немало пострадала. А в 1953 году «Свирьлаг», коим стала его территория после смены властей, расформировали, превратив в психиатрическую клинику, куда помещались безнадёжно больные. Охранники бывшего лагеря превратились в санитаров. До этого Александро-Свирская пустынь успела побывать в разных качествах.
Здесь располагались детский и инвалидный дома, техникум. Лишь в 1997 году началось постепенное восстановление. Возобновились дневные богослужения, а в ночное время осуществлялся ремонт помещений. Появился в распоряжении православной обители Праздничный архиерейский хор. Сегодня Александро-Свирский монастырь является действующим духовным центром православия и открыт для посещения всем желающим.
Территория мужской обители очень большая. Она состоит из двух частей: Троицкой и Преображенской. Первая содержит братские кельи, вторая находится около кладбища. Вместе две части связаны дорогой, проходящей вдоль озера. Самая древняя постройка, датируемая XVI веком и возводившаяся ещё при участии святого Александра Свирского, — Покровская церковь, выполненная из камня.
Монахами самостоятельно изготавливался кирпич, шедший на возведение церкви, которое было благословенно явившейся её основателю Богородицей. Храм имеет новгородский стиль. Неподалёку расположена звонница, верх которой украшают купола в виде луковок. Её белый цвет символизирует чистоту. Архиерейский корпус дополняет церковь Николая Чудотворца, выполненная в архитектурном стиле классицизма.
Преображенская часть построена на том самом месте, где благочестивому Александру явилась Святая Троица и где основатель монастыря усердно молился. В территорию включены собор, имеющий придел преподобного, часовня Живоначальной Троицы, колокольня, церкви во имя Николая Чудотворца и Захарии и Елизаветы. Также сюда входят настоятельский и братский корпуса, иконная лавка и надкладезная часовня.
Троицкая часть содержит одноимённые собор и звонницу, старейшую церковь Покрова Пресвятой Богородицы и западные кельи монастырской братии с архиерейскими кельями. Также сюда относятся больничный корпус и братское кладбище. Вместе две части Александро-Свирского монастыря представляют собой единый архитектурный ансамбль, состоящий из памятников зодчества XVI—XIX веков.
Из пяти сохранившихся и ныне действующих храмов самый величавый и строгий — Преображенский собор, венчаемый пятью куполами. Он содержит два придела, в одном из которых находится главная святыня всего монастыря, рака с нетленными мощами Александра Свирского. Внутри собор Преображения Господня имеет довольно строгое убранство. Он связан единой галереей с церковью имени пророка Захарии и праведницы Елисаветы, строительство которой датируется 1668-м годом.
Ещё один старинный храм, основанный в 1508 году, когда жив был сам Александр Свирский, — Троицкий собор. Здание храма перестраивалось костромским зодчим П. Потёмкиным по его замыслу, став большим, светлым и четырёхстопным, с высоким крыльцом, имеющим крышу с шатром. Собор выглядит монументальным и величественным.
Интересен интерьер Троицкого собора. Его стены были покрыты росписью ещё в начале XVIII века. Вокруг — сюжеты из Библии, Евангелия. Восточная стена изображает рай, на западной — картины ада; в геене огненной показаны грешники, среди которых фигуры времён Петра Великого. Сам же первый император России изображён в качестве библейского персонажа Иакова. Образ Господа также присутствует, благословляя своей стиснутой рукой.
Такой жест символизирует, что все окружающие земли и монастыри находятся в деснице Всевышнего. Наконец, архитектурный комплекс включает храм 1716 года, в котором любил проводить время в молитвах государь Пётр I. Это церковь преподобного Иоанна Дамаскина, являвшаяся так называемой больничной, ведь здесь были размещены госпитальные палаты. Разрушенное здание с одним куполом было восстановлено в 1896 году на средства, собранные мирянами.
Священной реликвией Александро-Свирского монастыря, несомненно, являются нетленные мощи его основателя, обретённые во второй раз в 1998 году. Их история очень сложная: монастырская братия укрывала останки святого в тайнике во время событий 1918 года, но их нашли, вскрыли раку, в которой они хранились, и вывезли. Затем мощи поместили в анатомический музей с пометкой «мумифицированное тело неизвестного мужчины».
Много времени прошло, пока монастырь не обрёл мощи снова. Сейчас они находятся в раке из серебра, которая была специально изготовлена по случаю 500-летия монастыря. Каждый год, на праздник Святой Троицы, святыню выносят из места её пребывания. Крестный ход идёт до Троицкого собора и оставляет их там на несколько дней, затем нетленные останки святого возвращают обратно — в пятиглавый Преображенский собор.
Ещё одна реликвия монастыря находится в церкви Захарии и Елизаветы — копия Туринской плащаницы, источающая миру. Являются святынями обители также значимые места на здешней территории. Это место, где произносил молитву святой Александр Свирский и где явилась ему Пресвятая Богородица. Оно представляет собой нишу, похожую на пещеру. Очень почитаемо паломниками место появления перед благостным Александром Святой Троицы, сейчас здесь стоит часовня.
Священные монастырские реликвии — ковчег, что содержит частицы яслей младенца Иисуса, а также частица Животворящего Креста. Тысячи паломников ежегодно стекаются в Александро-Свирский монастырь для поклонения, рассматривают древние фрески и иконы, образцы духовной живописи, которые сами по себе являются реликвиями. Есть и источник, откуда течёт святая вода. Её может набрать любой желающий.
Есть определённые правила, которые необходимо соблюдать на территории монастырской обители: нельзя громко разговаривать и шуметь, курить и распивать алкогольные напитки, сквернословить. Лучше отключить мобильные телефоны при входе в храмы. Женщинам уместно будет посещение в платках и длинных юбках. Не стоит посещать монастырь в слишком открытой одежде.
По благословению настоятеля возможно проведение групповой экскурсии. Службы же может посещать каждый. Двери Александро-Свирского монастыря открыты ежедневно, с 06:00 утра до 20:00 вечера. По воскресным дням и праздникам режим работы — с 8:00 до 20:00. Собор, в котором хранятся святые мощи, также доступен для посещения по расписанию в будни и субботу — с 10:00 до 17:00, в воскресный день — с 12:00 до 17:00. Адрес — деревня Старая Слобода.
Обсуждения